COMUNITÀ, CHIESA, POPOLO DI DIO

COMUNITÀ, CHIESA, POPOLO DI DIO

Uno dei temi più cari alla Lumen Gentium è quello relativo alla Chiesa che si identifica nel “Popolo di Dio”.

Credo che nella maggior parte delle situazioni, quando si parla di popolo, l’immagine si confonde con la massa: popolo uguale massa.

Da questa idea non si riesce ad arrivare da nessuna parte, poiché ancorati ad un concetto medievale o, ancor peggio, legato a qualche utopia socio-politica, non ci viene consentito di parlare del popolo con dignità.

La massa infatti è dipendente dalle decisioni di chi guida, vestendosi di una responsabilità apparente ma inutile.

Il concetto di Popolo di Dio, deve assolutamente escludere quanto appena detto per ripartire dai testi biblici dell’antico e del nuovo Testamento.

Per Dio, il popolo è una nazione eletta, scelta e santa; è la sua sposa, è il suo figlio, è il servo amato. Questo popolo cammina nella storia guidato da uomini saggi, sapienti, che si adoperano per fare la volontà di Dio, in modo tale che appaia sempre più che l’unico Signore, l’unico Pastore, l’unico Re grande è Dio stesso e nessun altro.

Dio sceglie uomini particolari per agire nella storia e rivelare la sua volontà, ma non ama in modo particolare un uomo o una donna, ama il suo popolo, tutto il suo popolo. In tutto il libro dell’Antica Alleanza il protagonista è sempre il popolo di Israele.

Nel passaggio alla Nuova Alleanza, il Figlio amato è Gesù Cristo e in lui si fonda la Chiesa, Popolo di Dio.

La Chiesa non può essere altro che Cristo stesso, il figlio amato, la sposa, il servo, che percorre la storia rivelando la gloria e al volontà di Dio Padre. Il rapporto di Dio con la sua Chiesa è quindi una relazione d’amore semplice e diretta. Ma come e perché si passa dal popolo di Israele, nazione santa, alla Chiesa? Questa è una domanda dalla risposta difficile da trovare; essenzialmente però si potrebbe rispondere che per Dio non esiste distinzione di uomini e di razze: ogni uomo è sua creatura, ogni uomo è amato allo stesso modo, ogni uomo fa parte dello stesso popolo, ad ogni uomo viene annunciata la salvezza, ogni uomo è responsabile della salvezza del mondo.

Questo popolo di Dio però diventa corpo di Cristo, nel momento in cui, unendosi a Cristo nell’unico Battesimo, entra a far parte dello stesso “Corpo di Cristo”.

Don Gianni